MAKTABA YA NUKUU ZA MARAIS

Nyerere: Hakuna Taifa Lenye Haki ya Kuamua Mustakabali wa Taifa Jingine

Mwalimu Julius Kambarage Nyerere, Rais wa kwanza wa Tanzania
NUKUU KWA KISWAHILI
Hakuna taifa lenye haki ya kufanya maamuzi kwa ajili ya taifa jingine; hakuna watu kwa ajili ya watu wengine.
Mwalimu Julius K. Nyerere
ORIGINAL WORDING
“No nation has the right to make decisions for another nation; no people for another people.”
A Peaceful New Year · 1 January 1968
Mwalimu Julius Kambarage Nyerere
Tarehe 1 Januari 1968 Mahali Tanzania Tukio / Hotuba A Peaceful New Year Mada Uhuru wa Mataifa na Mahusiano ya Kimataifa
01 / MUKTADHA WA KIHISTORIA

Ujumbe wa mwaka mpya kuhusu amani, uhuru na haki ya kujitawala

Tarehe 1 Januari 1968, Mwalimu Julius Kambarage Nyerere alitoa hotuba iliyoitwa A Peaceful New Year kwa wanadiplomasia waliokuwa wameidhinishwa kufanya kazi nchini Tanzania. Hotuba hiyo ilihusu amani ya dunia, mahusiano kati ya mataifa na wajibu wa binadamu katika kushughulikia migogoro na dhuluma zilizokuwepo katika jamii mbalimbali.

Katika hotuba hiyo, Nyerere alieleza kwamba amani haiwezi kutazamwa kama kutokuwepo kwa mapigano pekee. Alijadili pia hali ya haki za binadamu, ubaguzi, ukandamizaji na umuhimu wa mabadiliko ya kijamii yanayoweza kufikiwa bila mauaji na uharibifu. Kwa mtazamo wake, amani iliyopuuzia hali za watu wanaokabiliwa na dhuluma haingeweza kuchukuliwa kuwa msingi wa haki na usalama wa kudumu.

Kauli kuhusu kutokuwa na haki ya taifa moja kufanya maamuzi kwa niaba ya taifa jingine inaeleweka ndani ya mjadala huo mpana. Inasisitiza mipaka ya mamlaka ya mataifa katika kuamua mustakabali wa wengine na inafungua swali la msingi kuhusu nafasi ya uhuru wa kujitawala katika mahusiano ya kimataifa.

Mwaka 1968 ulikuwa pia sehemu ya kipindi ambacho mataifa ya Afrika yalikuwa yakiendeleza mijadala kuhusu uhuru wa kisiasa, ukoloni uliokuwa bado haujaondolewa katika baadhi ya maeneo na uhusiano kati ya nchi zilizokuwa na nguvu tofauti za kiuchumi na kisiasa. Hata hivyo, kauli hii inapaswa kusomwa kwanza katika muktadha wa hotuba yenyewe, badala ya kudhani kwamba ililenga mgogoro mmoja pekee.

02 / MAANA NA UJUMBE MKUU

Uhuru wa taifa unaambatana na haki ya kujiamulia mambo yake

Kiini cha kauli hii ni kwamba taifa moja haliwezi kudai haki ya kuamua kwa niaba ya taifa jingine, kama ambavyo watu hawawezi kudhaniwa kuwa na mamlaka ya kuamua kwa niaba ya watu wengine bila msingi unaokubalika. Maneno hayo yanaweka mkazo katika uhuru wa kufanya maamuzi na kuheshimu mamlaka ya wengine.

Neno “haki” lina umuhimu mkubwa katika kauli hii. Nyerere hazungumzi tu kuhusu uwezo wa taifa lenye nguvu kuathiri maamuzi ya taifa jingine; anaibua swali la kama uwezo huo unalipa taifa hilo uhalali wa kufanya maamuzi kwa niaba ya wengine. Uwezo wa kushawishi au kulazimisha jambo si sawa na kuwa na haki ya kuliamulia taifa jingine.

Sehemu ya pili ya kauli, inayosema “hakuna watu kwa ajili ya watu wengine,” inapanua hoja kutoka katika uhusiano wa mataifa hadi katika uhusiano wa binadamu. Tafsiri yake inaelekeza kwenye heshima ya utu na kutambua kwamba watu wengine hawapaswi kuchukuliwa kama watu wanaopaswa kuishi au kuamua kwa manufaa ya wengine pekee.

Kwa hiyo, ujumbe mkuu unaounganisha sentensi hizo mbili ni kupinga dhana kwamba mamlaka ya upande mmoja hujipa yenyewe haki ya kuamua mustakabali wa upande mwingine.

NYERERE HISTORICAL INSIGHT

Nyerere Katika Muktadha wa Zama Zake

Uchambuzi wa kauli kwa kuzingatia historia ya Afrika, uhuru wa kujitawala na nafasi ya Tanzania katika mahusiano ya kimataifa.

01

Mazingira ya Kauli

Hotuba ya tarehe 1 Januari 1968 ilitolewa kwa wanadiplomasia nchini Tanzania. Nyerere alijadili amani ya dunia pamoja na hali za ukosefu wa haki na ukandamizaji. Kauli hii inaonyesha sehemu ya mjadala wake kuhusu namna mataifa na watu wanavyopaswa kuheshimiana.

02

Falsafa na Dhamira

Hoja ya kauli inahusu uhuru wa maamuzi na kutokubali kwamba mamlaka ya upande mmoja yanampa haki ya kuamua kwa upande mwingine. Pia inaunganisha kujitawala na heshima kwa utu wa watu, badala ya kuangalia masuala ya mamlaka kwa mtazamo wa nguvu pekee.

03

Athari na Urithi

Kauli hii ni sehemu ya kumbukumbu ya mawazo ya Nyerere kuhusu mahusiano ya kimataifa. Inasaidia kuelewa kwa nini masuala ya uhuru, haki na amani yalikuwa sehemu ya mijadala yake kwa hadhira ya kimataifa. Athari maalumu za kauli hii haziwezi kuamuliwa kwa kutegemea nukuu pekee bila ushahidi mwingine.

04

Tafakuri kwa Vizazi Vijavyo

Kauli hii inatoa nafasi ya kutafakari tofauti kati ya ushawishi wa taifa lenye nguvu na haki ya taifa jingine kufanya maamuzi yake. Kwa vizazi vijavyo, swali muhimu ni namna ushirikiano wa kimataifa unavyoweza kuheshimu uhuru wa kila taifa huku ukitafuta suluhisho la changamoto zinazovuka mipaka.

03 / MTIZAMO WA KIHISTORIA

Uhuru wa kujitawala katika historia ya Afrika

Katika miongo ya 1950 na 1960, nchi nyingi za Afrika zilipata uhuru kutoka katika utawala wa kikoloni. Hata hivyo, mchakato wa ukombozi wa bara haukukamilika kwa wakati mmoja. Baadhi ya maeneo yaliendelea kukabiliwa na mifumo ya utawala ambayo haki ya wananchi kushiriki katika maamuzi haikuwa sawa.

Katika mazingira hayo, suala la uhuru lilihusu zaidi ya kutambuliwa kwa taifa kama dola huru. Lilihusisha pia uwezo wa wananchi kuamua mfumo wao wa kisiasa na mustakabali wao bila maamuzi kufanywa kwa niaba yao na mamlaka ya nje.

Kauli ya Nyerere inaendana na mjadala huo wa kujitawala, ingawa haipaswi kutumiwa kama ushahidi kwamba alirejelea nchi au mgogoro maalumu bila kuthibitisha jambo hilo katika hotuba kamili. Umuhimu wake wa kihistoria unatokana na namna inavyoweka wazi hoja ya mipaka ya mamlaka katika uhusiano kati ya mataifa na watu.

Pia, kauli hii inapaswa kueleweka katika kipindi ambacho Vita Baridi ilikuwa ikiathiri mahusiano ya kimataifa. Ushindani wa mataifa makubwa ulikuwa sehemu ya mazingira ya dunia, lakini hakuna msingi wa kuhitimisha kwamba sentensi hii pekee ililenga upande au nchi fulani bila ushahidi wa ziada.

04 / UMUHIMU KWA TANZANIA

Msimamo wa kujitawala na kuheshimu mamlaka ya mataifa

Kwa historia ya Tanzania, kauli hii ni nyaraka ya mawazo ya Nyerere kuhusu nafasi ya taifa katika mahusiano ya kimataifa. Inaonyesha hoja kwamba heshima kati ya nchi haiwezi kutegemea ukubwa wa uchumi, uwezo wa kijeshi au nguvu ya kisiasa pekee.

Katika uhusiano wa kimataifa, uhuru wa kujitawala unahusiana na uwezo wa taifa kufanya maamuzi yake kwa kuzingatia sheria, taasisi na maslahi yake. Ushirikiano na mataifa mengine unaweza kuwa muhimu katika biashara, usalama, afya na maendeleo, lakini ushirikiano huo una maswali ya msingi kuhusu usawa, ridhaa na heshima ya mamlaka.

Kwa Tanzania, kauli hii inaweza kutumika kuchunguza namna nchi inavyoweza kushiriki katika jumuiya za kikanda na kimataifa huku ikihifadhi uwezo wake wa kufanya maamuzi. Hili ni suala la kutathminiwa kwa kuzingatia sera na matukio mahususi, si kwa kudhani kwamba nukuu peke yake inaeleza sera zote za Tanzania.

05 / KAULI KATIKA VITENDO

Uhusiano wa kauli na msimamo wa Tanzania kuhusu kujitawala

Kauli hii inaweza kuchunguzwa pamoja na historia ya sera ya nje ya Tanzania, hasa misimamo kuhusu ukombozi wa Afrika na haki ya mataifa kujitawala. Hata hivyo, ili kuthibitisha uhusiano wa moja kwa moja kati ya sentensi hii na uamuzi maalumu wa serikali, ni muhimu kupata nyaraka za uamuzi huo na ushahidi unaoonyesha uhusiano wake na hotuba.

HOJA INAYOWEZA KUCHUNGUZWA

Msimamo wa Tanzania kuhusu uhuru wa mataifa ya Afrika na upinzani dhidi ya utawala wa kikoloni ni eneo linalohusiana na mada ya nukuu hii. Hata hivyo, hatua yoyote maalumu inapaswa kuhusishwa na kauli hii baada ya kuthibitisha tarehe, uamuzi, nyaraka na mazingira yake.

KIPIMO CHA USHAHIDI

Kumbukumbu ya hotuba inathibitisha maneno ya nukuu na tarehe yake. Haitoshi peke yake kuthibitisha kwamba nukuu hii ilisababisha sera au uamuzi fulani. Kwa hiyo, hapa hakuna hatua maalumu inayodaiwa kuwa ilitekelezwa kwa sababu ya kauli hii bila ushahidi wa ziada.

06 / MWENENDO WA MAANA

Mwaka 1968, Tanzania ya leo na tafakuri ya baadaye

Maana ya kauli hii inaweza kufuatiliwa kutoka katika mazingira ya hotuba ya awali hadi mijadala ya sasa kuhusu uhuru wa kujitawala na ushirikiano wa mataifa.

1968

Wakati wa Kauli

Nyerere alitoa hotuba kwa wanadiplomasia kuhusu amani, haki na mahusiano ya kimataifa. Kauli hii iliweka mbele hoja ya kwamba taifa moja halina haki ya kujipa mamlaka ya kuamua kwa niaba ya taifa jingine.

LEO

Umuhimu Wake Sasa

Kauli hii inafungua mjadala kuhusu uhusiano kati ya uhuru wa taifa, ushirikiano wa kimataifa na heshima ya mamlaka. Katika kuitumia leo, ni muhimu kuzingatia mazingira ya kila suala, sheria husika na ushahidi wa maamuzi yanayochunguzwa.

KESHO

Inachoakisi kwa Baadaye

Kwa vizazi vijavyo, nukuu hii inaweza kuwa sehemu ya kumbukumbu ya mijadala kuhusu mamlaka, usawa wa mataifa na nafasi ya wananchi katika kuamua mustakabali wao. Nyaraka za msingi na tafiti zitasaidia kuhifadhi na kufafanua maana yake ya kihistoria.

07 / URITHI WA MAWAZO YA NYERERE

Uhuru, utu na mipaka ya mamlaka katika mahusiano ya kimataifa

Katika kauli hii, uhuru wa taifa unaunganishwa na heshima kwa watu. Huu ni muunganiko muhimu: taifa linapozungumzia haki yake ya kujiamulia mambo yake, hoja hiyo pia inazua swali kuhusu haki ya watu wake kushiriki katika maamuzi yanayohusu maisha yao.

Msimamo huu unafungua nafasi ya kuchunguza uhusiano kati ya mamlaka ya taifa na wajibu wa kuheshimu utu. Hata hivyo, tafsiri yake inapaswa kuzingatia maneno ya nukuu na hotuba nzima, badala ya kuhusisha kauli hiyo na kila msimamo wa kisiasa au kidiplomasia wa Nyerere.

Thamani ya kihistoria ya nukuu hii iko pia katika uwezo wake wa kusaidia watafiti kufuatilia namna viongozi wa Tanzania walivyojadili uhuru na mahusiano ya kimataifa katika kipindi cha baada ya uhuru.

08 / FUNZO KWA VIZAZI VIJAVYO

Tofauti kati ya kuwa na nguvu na kuwa na haki ya kuamua

Kauli hii inatoa msingi wa kutofautisha uwezo wa upande mmoja kuathiri maamuzi ya mwingine na haki ya kufanya maamuzi hayo. Tofauti hiyo ni muhimu katika kuchunguza mahusiano kati ya mataifa, taasisi na watu.

Kwa viongozi na watunga sera, hoja hii inaweza kusaidia kutafakari namna maamuzi yanavyofanywa, nani anayeshiriki katika mchakato huo na ni kwa kiwango gani mamlaka ya wengine yanaheshimiwa. Kwa wasomaji wa historia, inasisitiza umuhimu wa kuchunguza mazingira ya kauli pamoja na hatua zilizofuata, badala ya kuchukulia maneno pekee kama ushahidi wa matokeo.

Kwa vizazi vijavyo, swali linalobaki ni namna mataifa yanavyoweza kushirikiana katika kutatua changamoto za pamoja bila kupuuza haki ya kila taifa na watu wake kushiriki katika kuamua mustakabali wao.

UFAFANUZI WA MAKTABA

Nukuu hii imetolewa katika hotuba ya Mwalimu Julius Kambarage Nyerere iliyoitwa A Peaceful New Year, iliyotolewa Tanzania tarehe 1 Januari 1968 kwa wanadiplomasia waliokuwa wameidhinishwa kufanya kazi nchini. Maneno ya Kiingereza yamehifadhiwa kama yalivyonukuliwa na Julius Nyerere Foundation. Maandishi ya Kiswahili ni tafsiri ya nukuu hiyo.

Uchambuzi unaweka kauli katika muktadha wa amani, haki na uhuru wa kujitawala. Uhusiano wowote kati ya nukuu na hatua maalumu za serikali unahitaji ushahidi wa kihistoria unaoweza kukaguliwa.

Maktaba ya Nukuu za Marais Tanzania ni hifadhi huru ya kumbukumbu na uchambuzi wa kihistoria; si chombo rasmi cha Serikali au Ikulu.

MAKTABA YA NUKUU ZA MARAIS TANZANIA ↗

Maktaba ya Nukuu za Marais Tanzania

Chagua Rais kutazama mkusanyo wa nukuu, kauli na fikra zake.

TAFUTA HAPA
NUKUU UITAKAYO
⌕ Andika neno kuu, mada au jina la Rais... Tafuta →
Gundua hekima, maono na kauli za viongozi wa Tanzania
katika Maktaba ya Nukuu za Marais.
MAKTABA YA NUKUU
JULIUS K. NYERERE
Inapakia...

Endelea na Nukuu Zinazofuata

Chagua nukuu nyingine katika Maktaba ya Nyerere.

Mwalimu Julius K. Nyerere
MWALIMU JULIUS K. NYERERE
KUHUSU

MWALIMU JULIUS K. NYERERE

Mwalimu Julius Kambarage Nyerere (1922–1999), anayeheshimiwa kama Baba wa Taifa, alikuwa mwalimu, mwanasiasa na kiongozi mkuu wa harakati za kudai uhuru wa Tanganyika. Aliongoza Tanganyika katika uhuru mwaka 1961 na mwaka 1964 akawa Rais wa kwanza wa Jamhuri ya Muungano wa Tanzania. Katika uongozi wake alisisitiza umoja wa Taifa, elimu, matumizi ya Kiswahili katika kujenga utambulisho wa kitaifa, Ujamaa na Kujitegemea, pamoja na mchango wa Tanzania katika harakati za ukombozi wa Afrika. Alistaafu urais mwaka 1985 na alifariki tarehe 14 Oktoba 1999, akiacha nafasi muhimu katika historia ya Tanzania na Afrika.

SOMA ZAIDI →